26 فوريه1992 مطابق با 7اسفند 1370صفحه تاريكي بر كارنامه
سراسر خيانت و خونريزي داشناك هاي ارمني افزود. به شرح سلسله مقالاتي كه من باب
يادآوري قتل عام هاي 92سال قبل آذربايجان غربي در ايران توسط نگارنده -اورمولو
تايماز- به سلسله تحرير در مي آيد ، ديديم كه مسيحيان تحت تاثير قدرت هاي غربي و
در جهت ادامه جنگ هاي صليبي در راستاي سياست تضعيف و حتي از بين بردن حاكميت خلق
هاي ترك در عثماني ، ايران و افغانستان و زير تعليماتي كه توسط ميسيونر هاي مذهبي
اعزامي از آمريكا ، بريتانيا ، فرانسه و اسپانيا مبادرت به قتل عام گسترده ترك ها
در تركيه فعلي ، آذربايجان غربي و آذربايجان شمالي نمودند.
۱۳۹۱ اسفند ۶, یکشنبه
۱۳۹۱ اسفند ۵, شنبه
Urmiye Tarixi Belgeler, Cilovluq Soyqırmı
Birinci Dünya müharibəsi illərində Rusiya və Qərb dövlətləri
tərəfindən dəstəklənən erməni və assuri hərbi birləşmələrinin Güney
Azərbaycanda, daha dəqiq desək, Urmiye , Salmas, Maku və Xoy
bölgəsində millətimizə qarşı törətdiyi dəhşətli cinayətlər, kütləvi
qırğınlar uzun zaman istər İranda, istərsə də keçmiş SSRİ-də gizli
saxlanmış, yaxud təhrif olunmuş şəkildə qələmə verilmişdir. Yalnız son
illər Güneydə «cilovluq faciəsi» kimi tanınan bu soyqırım aktlarına
dair məqalə və kitablar, sənəd və materiallar ortaya çıxmışdır. Bu
baxımdan Güneyli tarixçi Tohid Məlikzadə Dilməqaninin «Azərbaycan
Birinci Dünya müharibəsində, yaxud cilovluq faciəsi» adlı fundamental
əsəri faktoloji bazasının zənginliyi ilə diqqəti çəkir. Fars dilində
yazılmış bu qiymətli kitab artıq AMEA Şərqşünaslıq İnstitutu Cənubi
Azərbaycan şöbəsinin əməkdaşı Cəmalə Mirzəyeva tərəfindən Azərbaycan
dilinə tərcümə edilmişdir və hazırda çapa hazırlanmaqdadır. Həmin
tərcümədən bir parçanı sizə təqdim edirik
قتل عام در آذربايجان را فراموش نكنيم
توضیح
: این مقاله قبلا به صورت سلسله مقالات در هفت قسمت در وبلاگ شخصی من
انتشار یافته است ، این باردر اینجا به صورت یک جا و نیز با بیرون آوردن
قسمتی از مقاله که مربوط به قتل عام خوجالی در حدود بیست سال قبل بود برای
بار دیگر منتشر می شود.- تایماز اورمولو
گاه شمار وقايع مربوط به قتل عام مردم
اروميه بدست مسيحيان و اكراد :
۱۳۹۱ اسفند ۴, جمعه
پيشينه مسئله كرد و آذربايجان از صفويه تا حال– اورمولو تايماز
مقدمه
چه كردها و چه هم مسلكان آريايي آنها تاكنون نتوانسته اند از
منشا نژادي و پيداش كردها چيز دقيق و علمي بدست دهند. با طرح شعارهايي
همچون كرد ها آريايي و ايراني ترين ايرانيها هستند خواسته اند بنا به منافع
سياسي خود كرد ها را ايراني جلوه داده و از شدت شورش هاي آنها بكاهند و يا
بدينوسيله از آنان متحدي براي خود در مقابل ترك ها بسازند .
۱۳۹۱ اسفند ۲, چهارشنبه
Ağlayn Daşlar yoxsa Ağlayan yuxular
Lutfən mənə deməyin sən
Rusca bilməyirsən və Əylisinin kitabin oxomadan danişirsan , sən nə bilirsən Əkrəm Əylisli öz kitabinda nə
yazib. Çox doğru, Amma
sizki onu müdafiə edirsinizdə kitabi oxomamişsiniz , Ancaq mən yazinin ardinda neçə saaatliq Radio və TV
programlarinin linklərin verib sizi onlara baxmaya və Əkrəm Əylisinin öz
ifasində və öz dilindən bu əsəri oyrənməyə dəvət edirəm.
Lakin mənim dediyim
söz əsərin nə olub , nə olmadiqindan deyil. Mən Əkrəm Əylisini yox ,bəlkə
۱۳۹۱ بهمن ۲۶, پنجشنبه
خیدیر (حضرت خضر) اوروجو نه دیر؟
خیدیر(خضر) اوروج گونلری باشلامیشدیر. 13-14و 15 شوباط گونلری(25- 26و 27 دی) اهل حق (علوی ) و یا قیزیل
باش هم وطن لریمیز طرفیندن اوروج توتولور. روایت لرده وار حضرت علی و خانیم فاطمه
نین اوغلان لاری حسن و حسین بیرلیک ده چوخ آغیر خسته له نیللر. خانیم فاطمه باباسی
یانینا گئدیر و اونلارین شفاسین حضرت دن ایسته ییر. حضرت محمد (ص )اوروج نذر ائدیب تانری دان اوشاقلارین شفاسین ایستمه له رین سویله
ییر. اونلاردا نذر ائدیرلر اوچ گون اوروج توتسون لار. تانری دا حسن و حسین نین شیفاسین
وریر.
اشتراک در:
پستها (Atom)